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地府十殿

刘叔见酷吏王温舒被鬼差托了下去,心下不禁觉得舒坦,其实刘叔作为修行者,他一直信奉《道德经》中所说的:“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。”刍狗是祭祀时用草编织成狗一样的祭品,祭拜完就丢掉了,这句话在人间有很多种解释,而刘叔的理解是天地不懂得什么叫仁义道德,所以天地把万物当作祭祀的祭品,用完就丢了,任万物自生自灭;而圣人则从来不谈仁义道德,因为仁义道德是不需要去宣扬的,每个人即使不读书不识字也应该分得清什么是仁义道德,所以圣人应当把老百姓当成刍狗一般,不需要过多的干预老百姓,让他们自由自在,即老子所说的无为而治。

刘叔一直认为那些道德高尚之人是不需要仁义道德来约束他的,而对那些没有仁义道德的人,你即使天天的说他也不会有所改变,所以那些满嘴仁义

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